Альтернативная аксиоматика иудаизма

[nedosionist]

Есть такой любопытный жанр еврейской миниатюры: определить суть Торы одной фразой.

При решении головоломок можно искать "точки входа": часто, распутывать головоломку с некоторого места заметно проще, чем со случайного. Так вот, такое утверждение может быть аксиомой, дополняющей принятую картину мира, либо подобной "точкой входа", облегчающей лучшее понимание Торы. К ним относятся, например, утверждения

1. Гиллеля, "Что неприятно тебе, не делай своему ближнему; в этом вся Тора, и все остальное - комментарий; иди и изучай это." (Шабат 31а)
2. Рамбама: "создание из ничего, и ... существование, единство и бестелесность Б-га." (МН 1:76)
3. Рашбаца: "Тора - с Небес" (пост)
4. Заповедь тефиллин: "И да будет это тебе знаком на руке твоей и напоминанием над глазами, дабы было учение Б-га на устах твоих." (Шмот 3:9, рус/ивр-англ)

Метафора головоломки уместна и тем, что они говорят об одном и том же, а значит, при правильном понимании, начиная с каждой из этих фраз, должен получаться один и тот же иудаизм.

Comments

[brotherinlaw.livejournal.com]

5. It is not in heaven.
6. The Mitzvah of keeping the Sabbath, we are told, is considered as important as the keeping of all the other Mitzvot combined. ... The Gemara adds that even the worst idol-worshippers are absolved, if they but keep the Sabbath day (Shabbat 118b)

[nedosionist.livejournal.com]

6. Да, соблюдение Шабата, несомненно, относится к этой же группе, как единственная заповедь первого Завета.

[brotherinlaw.livejournal.com]

Вот-вот. Главный шаг Вы уже сделали:), остается малость, посмотреть, почему это так.

[brotherinlaw.livejournal.com]

Тут я обнаружил, что это подробно разбирается под конец МН3:32. (И ведь не то, чтобы в первый раз читаю, но не придавал значения, а в таких случаях забывается.) Общая тема - сопоставление first/second intention (пер. Пинеса). "Первый Завет" - при Мара, Исх. 15:25-26. Интерпретация BT Shabbat 87b, Sanhedrin 56b: хук (statute) - Шабат, мишпат (ordinance; у Пинеса judgment) - общественное благоустройство (т.е. хук один, но заповедей две). Весьма замечателен и сам контекст МН.

[brotherinlaw.livejournal.com]

И ведь надо же, именно эти воды Мара и Исх.15 явно имел в виду бен Пантера в John 4:5-14. Как обычно, проявляет знание Торы и, как обычно, много на себя берет.

[nedosionist.livejournal.com]

Имхо, это удачное место. Но используемая им метафора/омоним гораздо шире, и не ограничивается водами Мара.

[brotherinlaw.livejournal.com]

Шире. До тривиальности. Сон разу традиции порождает чу б. Пантеру.

Бер 7б

[nedosionist.livejournal.com]

R. Johanan further said in the name of R. Simeon b. Yohai: The service of the Torah is greater than the study thereof. For it is said: Here is Elisha the son of Shaphat, who poured water on the hands of Elijah. It is not said, who learned, but who poured water. This teaches that the service of the Torah is greater than the study thereof.

Re: Бер 7б

[brotherinlaw.livejournal.com]

Во всяком случае, он во всем этом был подкован, хотя и по-дилетантски. Считается, что он учился в гиллелевской школе. Есть талмудическая байка на предмет нежелательности телесных наказаний: его, мол, побил учитель, вот он и пустился во все тяжкие.

[brotherinlaw.livejournal.com]

См. тж. Раши Исх.15:25.

[nedosionist.livejournal.com]

5. А вот это, мне кажется, на такую роль и не претендует, поскольку относится к значительно более узкому методологическому процессу интерпретации и юриспруденции.

[brotherinlaw.livejournal.com]

Оно относится к той области существующего, в которой мы живем/действуем/познаем (в т.ч. пишем в ЖЖ), и в которую мы таким образом стремимся пригласить Божественное присутствие, потому что вне ее Оно и так есть, но нас там нет и не ждут (Быт. 1:28).