Ну так в этой фразе - типичный пример ОТКАЗА от расматривания "доминант" - в пользу "феноменологии". У меня сейчас нет пд рукой ссылки на точный текст данного (обильно цитируемого) высказывания Рамбама, но примерный смысл его такой - понятно, что как раз ОБЩИЙ ИСТОЧНИК у Ислама и еврейства таки есть - توراة Об этом Коран говорит открытым текстом (аль-Майда, 43-44). Проблема в том, что Ислам не естественно претендует на монополию на "истинный" текст Источника, и не признает за "покровительствуемыми" (иудеями, христианами) право на собственное мнение в этом вопросе. Так что - феноменологически - принципиальных теологических разногласий у Ислама с иудаизмом нет, но и вести разговор не о чем.
Ситуация изменится, когда Ислам признает за еврейством право на самостоятельное (не-покровительствуемое) существование, причем в той области, которая имеет принципиальное значение для них обоих - не теологической, а геополитической ("наследие Авраама" - Земля Израиля). Тогда диалог станет возможным. А пока мнение Рамбама остается в силе.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
феноменология не-диалога
Date: 2010-08-24 06:47 am (UTC)У меня сейчас нет пд рукой ссылки на точный текст данного (обильно цитируемого) высказывания Рамбама, но примерный смысл его такой - понятно, что как раз ОБЩИЙ ИСТОЧНИК у Ислама и еврейства таки есть - توراة
Об этом Коран говорит открытым текстом (аль-Майда, 43-44). Проблема в том, что Ислам не естественно претендует на монополию на "истинный" текст Источника, и не признает за "покровительствуемыми" (иудеями, христианами) право на собственное мнение в этом вопросе.
Так что - феноменологически - принципиальных теологических разногласий у Ислама с иудаизмом нет, но и вести разговор не о чем.
Ситуация изменится, когда Ислам признает за еврейством право на самостоятельное (не-покровительствуемое) существование, причем в той области, которая имеет принципиальное значение для них обоих - не теологической, а геополитической ("наследие Авраама" - Земля Израиля). Тогда диалог станет возможным. А пока мнение Рамбама остается в силе.