это именно то, что они и должны делать при демократии
Поэтому мудрецы никогда не ратовали за демократию. Скорее, за софиократию. В Санхедрине решения принимались большинством, но к голосованию допускались лишь сведущие в Торе. В политике, также, как в экономике, есть не популярные, но при этом необходимые решения. Такие решения не могут быть приняты, исходя из пожеланий большинствa.
Насчет собаки - "поводок" - на совести сайта, его в тексте нет. Штейнзальц приводит этот комментарий от имени р. Вассермана. Есть и другие интерпретации. Например, собака, когда ее бьют палкой, кусает не бьющего, а палку. Наши политики столь же близоруки. А Раши комментирует: духовное лицо поколения будет, как морда собаки - люди перестанут стыдиться друг друга.
Возвращаясь к теме - если далекоидущие внешнеполитические решения (такие, как признание палестинского гос-ва) принимаются, исходя из внутриполитических тактических соображений, - дело швах.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
Re: Sota
Date: 2009-07-04 07:55 pm (UTC)Поэтому мудрецы никогда не ратовали за демократию. Скорее, за софиократию. В Санхедрине решения принимались большинством, но к голосованию допускались лишь сведущие в Торе.
В политике, также, как в экономике, есть не популярные, но при этом необходимые решения. Такие решения не могут быть приняты, исходя из пожеланий большинствa.
Насчет собаки -
"поводок" - на совести сайта, его в тексте нет. Штейнзальц приводит этот комментарий от имени р. Вассермана.
Есть и другие интерпретации. Например, собака, когда ее бьют палкой, кусает не бьющего, а палку. Наши политики столь же близоруки.
А Раши комментирует: духовное лицо поколения будет, как морда собаки - люди перестанут стыдиться друг друга.
Возвращаясь к теме - если далекоидущие внешнеполитические решения (такие, как признание палестинского гос-ва) принимаются, исходя из внутриполитических тактических соображений, - дело швах.