>>страдание еврейского народа.. не осталость сомнений что это распятие. Вы рассматриваете распятие как часть страданий еврейского народа?
Можно, скажем, начать с предлагаемой Вами параллели распятия с Нининой раной в последней сцене. Отсюда локально Нина - как Иисус. Далее рана эта нанесена ей себе самой - в параллель дискуссии, ответственены ли за распятие римляне, евреи или же он сам, через предвидение и сознательное самопожертвование. Напр. в духе Сарамаго, Евангелие от Иисуса. Тем самым ЧЛ как бы указывает на последний вариант. Когда на это накладывается элемент нининой галлюцинации, то перенося на распятие, возникают вопросы вроде зачем? оправдано ли? Если, как у меня в посте, это безумие было "ошибочно" с т.з. поставленной сверхзадачи - какова аналогия с распятием? Ну итп., чем дальше - тем веселее. ;))
распятие
Вы рассматриваете распятие как часть страданий еврейского народа?
Можно, скажем, начать с предлагаемой Вами параллели распятия с Нининой раной в последней сцене. Отсюда локально Нина - как Иисус. Далее рана эта нанесена ей себе самой - в параллель дискуссии, ответственены ли за распятие римляне, евреи или же он сам, через предвидение и сознательное самопожертвование. Напр. в духе Сарамаго, Евангелие от Иисуса. Тем самым ЧЛ как бы указывает на последний вариант. Когда на это накладывается элемент нининой галлюцинации, то перенося на распятие, возникают вопросы вроде зачем? оправдано ли? Если, как у меня в посте, это безумие было "ошибочно" с т.з. поставленной сверхзадачи - какова аналогия с распятием? Ну итп., чем дальше - тем веселее. ;))