сравнения с США...слона Американское состояние я воспринимаю как более естественное, и оно тривиально вписывается в концепцию Берри. Основным препятствием для культурного саморазвития общины в этих условиях оказывается высокая географическая разобщенность. Но смотрите, Вы далее привычно (?) возражаете не той мысли, кот. здесь высказана.
Когда речь идет об экономической интеграции иммигрантов, то контрдовод о высоком проценте может являться объяснением тягот: сравнительно бедная страна принимает, как Вы и пишете, значительно больше народу, удельных ресурсов заметно меньше. Но для культурной компоненты этот высокий процент в маленьком пространстве - не минус, а плюс. (слон учтен :) ) Благодаря высокой концентрации можно было бы ожидать, возникновения самобытной субэтнической субкультуры и значимого политического представительства; об этом вопрос даже не стоит в диаспоре.
Вопрос в том, почему в Израиле этого не происходит, или происходит недостаточно за 20 лет.
с О. и другими маргиналами .. отношение к стране совершенно... специфическое Как следует из статей по ссылкам, отторжение культуры новой страны - одна из возможных стратегий аккультурации. В этом смысле наличие группы людей со специфичесим отношением к стране (Израилю) - такой же datapoint, как и наличие патриотов-ассимилянтов. Жалующихся так или иначе на удивление много.
о каком "сильном ассимиляционном давлении" идёт речь Процитирую себя же из той беседы в ЛЛИ: Меры, направленные на индивидуальную ассимиляцию и предотвращение геттоизации де-факто мешают адекватной консолидации; и наоборот. Как характерный положительный пример я бы привел Маханаим, которые проходили алию вместе кластером, и сегодня так и являются заметным социально-культурным узлом. Как отрицательный - скандал вокруг школы Гордон. В той истории есть разнообразные варианты помех и запрещений (аресты, изгнание полической поддержки - депутата, дискриминация, борьба с "геттоизацией" итп.). Это все вопросы политического влияния.
Главная проблема страны вообще, и интеграции в частности - ужасное влияние религиозных ... не только на репатриантов, а на секулярное большинство вообще Ну конечно же!; Вы зря это убрали в ПС. ;) В данном случае светско-религиозное деление является одним из факторов старой-новой культуры. Более того, в отличие от внутри-сабровых СР баталий, для русим этническое, языковое, и религиозное разделение с во многом совпадают, и являются одним из факторов отторжения. Как я уже сказал 9жизней, отсутствие религиозного плюрализма надо рассматривать как один из таких факторов "ассимиляционного давления".
no subject
Американское состояние я воспринимаю как более естественное, и оно тривиально вписывается в концепцию Берри. Основным препятствием для культурного саморазвития общины в этих условиях оказывается высокая географическая разобщенность. Но смотрите, Вы далее привычно (?) возражаете не той мысли, кот. здесь высказана.
Когда речь идет об экономической интеграции иммигрантов, то контрдовод о высоком проценте может являться объяснением тягот: сравнительно бедная страна принимает, как Вы и пишете, значительно больше народу, удельных ресурсов заметно меньше. Но для культурной компоненты этот высокий процент в маленьком пространстве - не минус, а плюс. (слон учтен :) ) Благодаря высокой концентрации можно было бы ожидать, возникновения самобытной субэтнической субкультуры и значимого политического представительства; об этом вопрос даже не стоит в диаспоре.
Вопрос в том, почему в Израиле этого не происходит, или происходит недостаточно за 20 лет.
с О. и другими маргиналами .. отношение к стране совершенно... специфическое
Как следует из статей по ссылкам, отторжение культуры новой страны - одна из возможных стратегий аккультурации. В этом смысле наличие группы людей со специфичесим отношением к стране (Израилю) - такой же datapoint, как и наличие патриотов-ассимилянтов. Жалующихся так или иначе на удивление много.
о каком "сильном ассимиляционном давлении" идёт речь
Процитирую себя же из той беседы в ЛЛИ:
Меры, направленные на индивидуальную ассимиляцию и предотвращение геттоизации де-факто мешают адекватной консолидации; и наоборот. Как характерный положительный пример я бы привел Маханаим, которые проходили алию вместе кластером, и сегодня так и являются заметным социально-культурным узлом. Как отрицательный - скандал вокруг школы Гордон. В той истории есть разнообразные варианты помех и запрещений (аресты, изгнание полической поддержки - депутата, дискриминация, борьба с "геттоизацией" итп.). Это все вопросы политического влияния.
Главная проблема страны вообще, и интеграции в частности - ужасное влияние религиозных ... не только на репатриантов, а на секулярное большинство вообще
Ну конечно же!; Вы зря это убрали в ПС. ;) В данном случае светско-религиозное деление является одним из факторов старой-новой культуры. Более того, в отличие от внутри-сабровых СР баталий, для русим этническое, языковое, и религиозное разделение с во многом совпадают, и являются одним из факторов отторжения. Как я уже сказал 9жизней, отсутствие религиозного плюрализма надо рассматривать как один из таких факторов "ассимиляционного давления".
мы ведь .. не русские, а евреи-израильтяне
Как один из вариантов; о том и речь. http://nedosionist.livejournal.com/20841.html