>>А как же остальной ТаНаХ? Мне не очень ясен вопрос. По поводу Невиим и Кетувим нет двусмысленности, о которй речь в посте: они не входят в Письменную Тору, их не включают в Устную Тору, о них не утверждается, что они буквально даны на Синае. Конечно же, они базируются на Устной Торе в смысле поста, и во многом о ней, но насколько я могу судить, доля исторического содержания во многих книгах Кетувим выше, чем в Хумаше. Хотя (со)автором книги Иова Хазаль считают Моше, но и она не была включена собственно в состав Торы Письменной.
no subject
Мне не очень ясен вопрос. По поводу Невиим и Кетувим нет двусмысленности, о которй речь в посте: они не входят в Письменную Тору, их не включают в Устную Тору, о них не утверждается, что они буквально даны на Синае. Конечно же, они базируются на Устной Торе в смысле поста, и во многом о ней, но насколько я могу судить, доля исторического содержания во многих книгах Кетувим выше, чем в Хумаше. Хотя (со)автором книги Иова Хазаль считают Моше, но и она не была включена собственно в состав Торы Письменной.